musica

Isp La Salle by Karix Portilla

DANZAS DE CALCA

KHAPAC QOLLA

Los comerciantes del altiplano (qollas) desde 1646 llevaban a la feria del Sr. de Huanca productos como la qañihua, charqui, queso, ch'ini challwa, tiestos de barro en ch'ipas, para efectuar el trueque con productos de la zona. Los Qollas en agradecimiento al éxito económico logrado, iniciaron su homenaje al Sr. de Huanca bailando la Danza Qolla Tusuy. El lujoso vestuario es diseñado inspirado en algunos trajes típicos de la zona, lucen hermosas monteras con aplicaciones de signos del zodiaco en alto relieve, waqollo, chalinas, chuspas, warakas, pucuchus, q'epes con fetos de vicuña o alpaca adornados con pompones de lana multicolor tipo arco iris, campanillas, cascabeles y botas a media caña. Sus personajes son: el caporal o jefe de grupo, los capitanes, los soldados, un Harnero que anda suelto con su llama, la Emilia y los maqt'as. La coreografía consta del pasacalle, entrada, pukacinta, chinka chinka, fuga, yahuarmayu, ch'asqaschay, kacharpari. 

DANZAS DE CALCA

ORQO SAQRA

La danza representa a los seres infernales "los Saqras", cuya presencia atemoriza a quienes adoran a la Mamacha Asunta. Se muestran con cabelleras tenebrosas, cuernos y orejas puntiagudas, con rostros fieros y amenazantes causando la intriga con sus hábiles movimientos de pique. De sus botas salen chispas y como bestias enfurecidas producen alaridos atemorizantes que perturban a quienes se encuentran en su entorno. Su coreografía sugestiona a quienes los observan, tanto por su vestimenta de pana color rojo colocado sobre un camisón adornado lujuriosamente con finas piedras y perlas que forman figuras de animales e insectos ponzoñosos que son característicos de la maldad; como por la expresión de sus rostros demoniacos y atemorizantes.

DANZAS DE CALCA

SAQRA TUSUY

Se origina en las antiguas experiencias vividas por los pobladores y arrieros del Valle.de Yanatile. En la zona de Pacchaq sucedían desastres muy lamentables. Cuentan los antiguos lugareños haber visto en muchas ocasiones especialmente por las noches, a un personaje vestido con atuendos brillantes y coloridos de características diabólicas y horrorosas, caminar por las montañas de Pacchaq, dando pasos a manera de saltos largos y retorcidos. A este personaje lo denominaron como el juaniquillo o diablo y responsabilizaron de los desastres que ocurrían en el lugar. Esta original danza adopta trajes muy brillantes con rostros horrosos, interpretando en sus demostraciones y coreografías dife¬rentes ritmos para homenajear a la Virgen Asunta, como el saqra potpurrí, el salto del diablo, la chinchinada, el tangarama, el famoso Calca plazapi, yunca lurucha, el paso del Inca, el usanacuy y el cacharpari, siendo algunos de estos ritmos cantados por los danzantes. La comparsa está conformada por un caporal, 07 parejas en cuadrillas, el juaniquillo, la calavera, la bruja, el oso y otras mascotas.

DANZAS DE CALCA

Q'ACHAMPA DE HUK'I

En las faldas del nevado Pitusiray, habita una tribu de valientes guerreros que todos los años danzando como hace siglos, vienen a venerar a la Mamacha Asunta. Representan en sus movimientos los ataques de los animales mas temidos de la zona, razón por la cual demuestran su valentía y fortaleza al imitar sus movimientos y luchar contra ellos. La danza mediante sus movimientos rítmicos, al zigzaguear representa a la serpiente, al agacharse denotan la fortaleza del cóndor con las alas extendidas y el salto representa al gran felino de los andes, el puma. Cuando estos temidos guerreros vieron por primera vez a la Virgen Asunta, cayeron de rodillas a sus pies, desvanecidos e inclinados y sintieron temor por sus vidas por la presencia imponente de su espíritu. De ahí su nombre K'achampa de Huk'i que significa en quechua guerreros inclinados o agachados. Estas tribus guerreras veneran a la Virgen Asunta, danzando y expresando su fe y espiritual a los moradores de la zona.

DANZAS DE CALCA

NEGRILLAS

Esta danza representa a las negras libres que agradecen a Dios y a su madre, en este caso a la Virgen de la Asunción, por la gracia concedida: la libertad y la vida. En esta danza se aprecia en conjunto un espectáculo de excepcional riqueza, fuerza telúrica y deslumbrante simbología. Representa alas negras libertas de diferentes procedencias y que conjugan en un mismo ideal, alabar a la “Virgen de la Asunción” ofreciendo su alma y vida; además de simular depositar sus penas al pie de la “Virgen de la Asunción” a través de hermosos cantos.

Representa dos  aspectos de la generación; la entrada es lenta y pausada, como manifestación de respeto a la “Virgen de la Asunción”, mientras que el pasacalle es movido y comprende brazos con pasos uniformes y bien marcados. El núcleo coreográfico está conformado por la devoción mágica religiosa del pueblo de negras.